Előszó
A vallásos testületekről, két különböző könyvet lehetne irni. Bizonyos szerzetek munkássága, erénye, áhitatossága tanulságos történetet képez; bizonyos zárdák lomhasága, bujasága, kicsapongásai, iszonyu történetet mutatnak.
A vallásos iratok, kik a monostorok titkos életét kikutatták, nekünk csak látványát adják a keresztényi hódolatnak; a szabad szellemek ellenben, kik szintén kutatták a szerzetes világot, csak a botlások és emberi gyöngeségek látványát nyujtják. Amazok csak elejét irták meg a történeti műnek, ezek pedig nagy történet végét beszélik el nekünk

Fekete kopottas félvászon kötésben. Gazdag képanyaggal, egészoldalas és szövegközti fametszetes illusztrációkkal.

"Minthogy van Rubljovnak Szentháromság-ikonja, nyilván van Isten is."
P. Florenszkij

Caesar Baronius (1538- 1607) újkori olasz hittudós, kora egyik leghíresebb egyháztörténésze, római katolikus bíboros.

Annales ecclesiastici a Christo nato ad annum 1198, 12 köt. – Baronius fő műve, a keresztény egyház története Jézus Krisztus idejétől 1198-ig 12 kötetben. Baronius Néri Szent Fülöp fölszólítására fogott bele a nagy mű megírásába, célja a katolikus egyház védelmezése volt az evangélikus Matthias Flacius vezette magdeburgi centuriatorok történeti torzításai ellen.
Baronius művét később Antonius Pagius ferences szerzetes javította ki, illetve öten folytatták: Odorico Raynaldi, Jakob Laderch és Augustin Theiner oratóriánusok, Abraham Bzowski lengyel Domokos-rendi szerzetes, és Henry de Sponde francia történetíró. A folytatók egyike sem érte el Baronius művének színvonalát.

I. Bangha Béla - Borbély István: Az ősegyház. 303 p. II. Loschert Kálmán: Az egyházatyák kora. 270 p. 1 sztl. lev. III. Gálos László: Az egyház és a barbár népek. 320 p. IV. Félegyházy József: A középkor egyháza. 403 p. V. Ijjas Antal: A reneszánsz és a hitszakadás kora. 362 p. 3 sztl. lev. VI. Csóka Lajos: A katolikus megújhodás kora. 346 p. 1 sztl. lev. VII. Ijjas Antal: Az egyház és az uralkodói abszolutizmus. 120 p.   Meszlényi Antal: Az egyház a forradalmak korában. 239 p. VIII. Ijjas Antal: A jelenkor egyháztörténete. 271 p.

Néhány borító javított.

A lélektan és a lelki élet nagyon sok ponton érintkezik. Ezek közül választottak ki néhányat e kötet szerzői. Szentmártoni Mihály a lelki élet három alapkérdéséről: Isten akaratának felismeréséről, az elmélkedésről és a jó begyakorlásról, azaz a lelki élet "technológiájáról" ír a pszichológia tükrében. Majd egy eredeti és egyesek számára talán meglepő tanulmányban nyolc szent példáján mutatja be, hogy a beteges, patologikus vonások sem akadályai az igazi életszentségnek, ha engedjük, hogy ezeket is Isten kegyelme járja át, és állítsa a maga szolgálatába.

Az akkori Jeruzsálemben vagyunk. Sion-hegyén még híre-hamva sincs a templomnak, de a cédrusfából épített királyi palota már hirdeti Izrael országának dicsőségét.