Négy érdekes kitalált szereplő sajtot keresnek az útvesztőben. Váratlan helyzetekkel való szembesülés, sikerek és kudarcok kísérik őket. A sajt itt mindannak a metaforája, ami az életben célunk lehet: kapcsolat, siker, pénz, elismerés, lelki béke. Elképzelésünk arról, hogy célunk elérésével, görcsös ragaszkodásunkkal megóvhatjuk magunkat a kudarctól, téves. Az elvesztéstől való félelmeink azok, melyek meggátolnak a továbbhaladásban, az új örömforrások megtalálásában. Ha van elég hitünk, mindig megnyílik előttünk egy ajtó - még ha nem pontosan a keresett is, de mindenképpen olyan -, mely mögött a helyes út vár ránk.

"Mi  állhatott  amögött,  hogy  a  gyógyszerészet  területen  a  zsidókkal  viszonylag  méltányos  módon  jártak  el?  Incze  Antal  országgyűlési  képviselő  hosszas  oknyomozás  után  arra  a  következtetésre  jutott,  hogy  a  keresztény  gyógyszertár  tulajdonosok  nyomására  határozták  meg  ilyen  kedvezően  a  feltételeket.  Az  Országos  Gyógyszerész  Egyesület  elnöke,  dr.  Tauffer  Gábor  valóban  erős  lobbi  tevékenységet  fejtett  ki  a  zsidó  gyógyszerészekre  hátrányos  törvény  enyhítéséért. "
(Kaleidoscope 2018)

1 kihajtható térképpel, több fotóval és térképvázlattal.

Dzsajadéva Elő-Indiában, Bengália utolsó királyának, a művészetpártoló Laksmanaszénának az udvarában élt a XII-XIII. században. Visnu isten legendás hírű papja volt, és a szanszkrit irodalom egyik legnagyobb költője. Egyetlen fennmaradt műve: a Gíta Govinda, a Pásztorének verses jelent, melynek cselekménye szinte alig van, lényegében mámoros szerelmi himnuszok füzére, a szeretkezés, a testi egymásra találás izzó dicsérete. A két főszereplő: Krisna-Visnu isten (más néven Hari) és kedvese, Rádhá az Énekek Éneke hőfokán zengik egymás szépségét, mindent elsöprő vonzását, vagy a Káma Szutra érzéki leírásait idézően emlékeznek a szerelem elmúlt és jövendő gyönyöreire. Forró vallomásaik hangja egyszerre eksztatikus, szárnyalóan "égi" és nagyon is "földi", érzékletes és erotikus.